也是逢年過節必備的吉祥物

早於西元前兩千三百多年前，《黃帝內經》便有記載。雖然那時，許多疾病都無法根治或是治療。但是，古人類卻也懂得避開這些“病毒大軍”。於是，《黃 帝內經》的作者岐伯便想到了一個極好的方法。那便是能將藥物隨身攜帶，做到防疫驅瘟、禁毒蛇的作用，但又為了方便起見，便又隨意用一小布袋將藥物裹藏進 去，達到一定的目的。如此一來，香包的初形顯見。
隨著人民的需求不同，當年的小藥袋在經歷了不同的時代後，不僅沒有被時代所淘汰，對於人民來說，還更加形影不離了。
戰國時代，香包成為了人們的飾物，無論男女老少，都隨身飾掛。為自己添彩，也為自己今日增添福運。在當時，無論是香包的外形特點，還是其寓意如何，都讓社會所接納、包含、喜愛。
而在唐宋時期，香包更是成為了仕女、美人的專屬用品，足見香包的地位日漸提高。
至明清時期，香包更成為了男女之間的定情信物，也是逢年過節必備的吉祥物。
其輝煌
在2001年，慶陽華池縣更是出土了距目前800多年的香包被譽為“千歲香包”。香包的歷史淵源流長，而慶陽則是其發源地，也是其發揚地。800多 年的，風吹雨打，並沒有使“千歲香包”而褪色，也沒有使“千歲香包”模糊。反倒歷經多年滄桑，在今時今日，“千歲香包”不僅熠熠生輝，而且更多了幾分歷史的 莊重氣質。這足見慶陽人民的智慧，足見慶陽人民對香包製作的精心。若沒有當年慶陽人民一針一線的精心縫製，哪來今日的歎為觀止？若沒有當年慶陽人民對香包 製作的苦心研製，哪來今日的輝煌璀璨？若沒有當年慶陽人民對生活的熱愛之情，哪來今日的吉祥之物？
慶陽的女孩兒七歲八歲便開始學針線，便開始為做出一個個精巧玲瓏的香包而打基礎。“香包刺繡之鄉”的美稱，便始建於稚嫩小手握住的針尖上。從繡法的 生疏，一針一線，到嫺熟；從顏色的搭配，一股一股，到絢麗；從圖案的單一，一點一滴，到精美。每一個步驟，辛苦的汗水充斥著每個過程，喜悅的心情包繞著每個細節。慶陽的香包沒有可以而為之的藝術生硬之感，慶陽香包是慶陽人民對生活的感受，慶陽香包是慶陽人民對美的追求，慶陽香包是慶陽人民吉祥如意的象徵。
藝術來自生活，藝術來自靈感，藝術來自各種各樣的事物。慶陽香包便是慶陽人民的生活初形，慶陽香包便是慶陽人民善於細心觀察且探索事物得到的成果，慶陽香包便是黃土高原之上那秀氣的靈動美！